事业单位备考:党的“群众路线”哲学原理

时间:2025/09/22 浏览次数:20

毛泽东在1945年《论联合政府》中概括了我党的三大优良作风:理论联系实际,密切联系群众,从群众中来到群众中去。

其中,群众路线这一部分的内容在考试中既可以和党史结合考查,也可以作为哲学知识点来考查。党史部分主要考查人民群众创造历史,如1949年10月1日新中国的成立标志着毛泽东领导的新民主主义革命取得了胜利,而新民主主义革命的性质就是无产阶级领导的农民革命。同时,新中国的成立标志着我国进入了新民主主义社会,新民主主义社会实质上仍然属于社会主义社会。

群众路线哲学部分的考查主要会在唯物史观部分出现,唯物史观和剩余价值是马克思一生当中最重要的两大贡献。唯物史观即认为群众创造了历史,与唯心史观认为少数英雄创造历史相对立。群众史观具体考察方式主要包括以下三方面:

第一种考查方式较为简单,可以采用判断题的形式考查群众路线的完整表述,即一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。

第二种考查方式可以采用单选题或者多选题的方式考查群众路线的核心内涵,即一切为了群众,一切依靠群众。

第三种考查方式可以设问“从群众中来,到群众中去这句话体现了什么哲学原理?”也就是实践和认识的关系问题,但是实践和认识谁在前谁在后是容易忽略的问题,从群众中来意味着已经深入群众感受了群众的所思所想,经过整理和总结一定的认识成果之后可以用正确的认识论去指导实践的工作,所以该句话体现的哲学原理为从实践到认识,再从认识到实践的过程。

群众路线的考点在考试中并不是一个难点,但是属于必须要扎实掌握的基础内容,在学习完不同模块知识的同时还要将这一考点和其他相关联的考点结合,这样才能将所学知识融会贯通,形成自身的知识体系。

【例1】(单选题) “从群众中来,到群众中去”的认识论依据是( )

A. 矛盾普遍性和特殊性的辩证统一原理

B. 实践和认识的辩证统一原理

C. 认识是在不断深化和发展的原理

D. 感性认识和理性认识的辩证统一原理

【答案】B

【解析】第一步,本题考查认识论知识。

第二步,从群众中来体现出实践是认识的来源,到群众中去,是指认识的最终目的和归宿是实践。它的理论基础是马克思主义认识论关于实践、认识、再实践、再认识的反复循环和无限发展的原理以及历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者的原理。

A项:矛盾的普遍性是说矛盾无处不在;矛盾的特殊性是说同一事物在不同阶段有不同的矛盾或者不同事物有不同的矛盾。题干中的这句话没有体现。A项错误。

C项:题干中的这句话不仅仅体现了认识,还体现了实践,该选项说法过于片面。C项错误。

D项:感性认识和理性认识是认识的第一次飞跃,认识的第二次飞跃是理性认识到实践,所以该选项说法过于片面。D项错误。

故本题的正确选项为B项。

  • 登龙门

    黄河禹门口(在今山西河津县西北和陕西韩城县东北),两岸峭壁对峙,形如阙门。古代传说,每年春末数千尾鲤鱼集于此,争登龙门。能跃登者不过七十二尾。登龙门后,鲤即化为龙,故禹门亦称为龙门。 《后汉书 · 李膺传》:“膺独持风裁,以声名自高。士有被其接者,名为登龙门。”唐李白《与朝荆州书》:“一登龙门,则声誉十倍。”科举时代凡会试得中,致身荣显,也叫登龙门。《封氏闻见记》卷二“贡举”:“故当代以进士登科为登龙门”。(典见《太平广记》卷四六六引《三秦记》)

  • 金龟换酒

    唐代著名诗人李白初至京师长安,宿于旅邸。诗人贺知章虽对李白慕名已久,但未曾谋面,闻李白来京,亟往拜访。李白出门迎客,两人相携入屋,纵论古今,一见如故。李白出示诗作《蜀道难》、《乌夜啼》。贺知章赞赏备至,称李白为谪仙人。仓卒间未携钱帛,当场解下身上所佩金龟,交酒家沽酒与李白对酌,尽欢散。